আসানসোলে। পূর্ব বর্ধমানের বৈকুণ্ঠপুরে বন্দ্যোপাধ্যায় বাড়ির পারিবারিক দুর্গোৎসব ৫০০ বছরের প্রাচীন। শেরশাহের আমলেরও আগে থেকে এখানে দুর্গো পূজা হয়ে আসছে। তন্ত্র মতে দেবী জয়দুর্গার পূজা হয়। সন্ধি পূজার সময় বর্ধমানের মহারাজ কীর্তিচন্দ্রের নামে সংকল্প হয়। পঞ্চমুণ্ডির আসনে উপবিষ্ট দুর্গা প্রতিমা বিসর্জন দেওয়া হয় না। দেবী চার হাত বিশিষ্ট এবং তাঁর বর্ণ উজ্জ্বল হলুদ। তাঁর সঙ্গে লক্ষ্মী, সরস্বতী, কার্তিক বা গণেশ থাকেন না। তাঁর পায়ের কাছে অসুর মহিষাসুরের রং সবুজ। তাঁর বাহন সিংহের রূপ সাদা ঘোড়ার মতো। সারা বছর তাঁকে দিনে দু'বার ভোগ নিবেদন করা হয় এবং সন্ধ্যার খাবারের পর ঠান্ডা খাবার অর্পণ করা হয়। পূজায় আমিষ খাবার অত্যন্ত জরুরি। প্রতিদিনের খাবারে মাছ আবশ্যক এবং মহা অষ্টমীতে মাগুর মাছের বিশেষ ভোগ নিবেদন করা হয়।
পরিবারের সদস্য মানস বন্দ্যোপাধ্যায় জানান, মন্দিরে প্রতিদিনের পূজার পর, একটি বিশেষ সময়ে দেবীর সাজসজ্জা করা হয়। বন্দ্যোপাধ্যায় পরিবারের পূর্বপুরুষরা সিদ্ধ তান্ত্রিক ছিলেন। তাঁরা বারাণসী বা কাশী থেকে এখানে এসেছিলেন। নদীর তীরে একটি কুটির তৈরি করে পঞ্চমুণ্ডির আসন স্থাপন করেন। তান্ত্রিক সাধনা শুরু হয়। বর্ধমানের তৎকালীন মহারাজ কীর্তিচন্দ্র দেবীর স্বপ্ন দেখেন। মহারাজ ওই সাধুকে জমি দান করেন। সেই জমিতে মন্দির তৈরি করে দেবী প্রতিমা প্রতিষ্ঠা করা হয়। পূজা প্রাচীন তান্ত্রিক নিয়মেই হয়ে থাকে। এ বছর পুরনো মূর্তির আদলেই নতুন মূর্তি তৈরি করে প্রতিষ্ঠা করা হয়েছে। গ্রামসহ পুরো এলাকায় এই পূজাকে ঘিরে বহু অলৌকিক গল্প ছড়িয়ে রয়েছে। এক অষ্টমীর সকালে অনেক খুঁজেও কোথাও মাগুর মাছ পাওয়া যায়নি। যখন পরিবারের সবাই ভোগ নিবেদন নিয়ে চিন্তিত ছিলেন, তখন বাগাড়িপাড়ার এক মহিলা জ্যান্ত মাগুর মাছ নিয়ে আসেন। তিনি বলেন যে তিনি মাছ ধরেননি। এক অপরিচিত বৃদ্ধা এসে তাঁকে মাছটি দিয়ে পূজায় পৌঁছে দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন। বৈকুণ্ঠপুরের জয়দুর্গা পূজা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে চলে আসছে।
